Um olhar para o passado
O Pensamento pedagógico renascentista se caracteriza por uma revalorização da cultura greco-romana. Essa nova mentalidade influenciou a educação: A individualidade das pessoas começou a ser valorizada e elas foram estimuladas a utilizar sua capacidade criativa para transformar o mundo de acordo com sua vontade.

quinta-feira, 24 de maio de 2012
quinta-feira, 17 de maio de 2012
O Ratio Studiorium
Conjunto
de normas criado para regulamentar o ensino nos colégios jesuíticos. Sua
primeira edição, de 1599, além de sustentar a educação jesuítica ganhou status
de norma para toda a Companhia de Jesus. Tinha por finalidade ordenar as
atividades, funções e os métodos de avaliação nas escolas jesuíticas. Não
estava explícito no texto o desejo de que ela se tornasse um método inovador
que influenciasse a educação moderna, mesmo assim, foi ponte entre o ensino
medieval e o moderno. Antes do documento em questão
ser elaborado, a ordem tinha suas normas para o regimento interno dos colégios,
os chamados Ordenamentos de Estudos, que serviram de inspiração e ponto de
partida para a elaboração da Ratio Studiorum. A Ratio Studiorum se transformou de apenas uma razão de estudos em
uma razão política, uma vez que exerceu importante influência em meios
políticos, mesmo não católicos. O objetivo maior da educação jesuítica segundo
a própria Companhia não era o de inovar, mas sim de cumprir as palavras de
Cristo: “Docete omnes
gentes, ensinai, instrui, mostrai a todos a verdade.” Esse foi um dos motivos
pelos quais os jesuítas desempenharam na Europa e também no chamado “Novo
Mundo” o papel de educadores, unido à veia missionária da Ordem.
Baixe tradução do documento para
o português, feita pelo padre jesuíta Leonel França(1952)
http://www.4shared.com/office/KlyXtGn_/o_mtodo_pedaggico_dos_jesutas_.html Fonte: http://www.histedbr.fae.unicamp.br/navegando/glossario/verb_c_ratio_studiorum.htm
Humanismo
O Humanismo é um termo relativo ao Renascimento,
movimento surgido na Europa, mais precisamente na Itália, que colocava o
homem como o centro de todas as coisas existentes no universo.
Nesse período, compreendido entre a transitoriedade da Baixa Idade Média e início da Moderna (séculos XIV a XVI), os avanços científicos começavam a tomar espaço no meio cultural.
A tecnologia começava a se aflorar nos campos da matemática, física, medicina. Nomes como Galileu, Paracelso, Gutenberg, dentre outros, começavam a se despontar, em razão das descobertas feitas por eles.
Galileu Galilei comprova a teoria heliocêntrica que dizia ser o Sol o centro do sistema planetário, defendida anteriormente por Nicolau Copérnico, além de ter construído um telescópio ainda melhor que os inventados anteriormente. Paracelso explora as drogas medicinais e seu uso, enquanto Gutenberg descobre um novo meio de reproduzir livros.
Além disso, a filosofia se desponta como uma atividade intelectual renovada no interesse pelos autores da Antiguidade clássica: Aristótoles, Virgílio, Cícero e Horácio. Por este resgate da Idade Média, este período também é chamado de Classicismo.
A burguesia e a nobreza, classes sociais que despontam no final da Idade Média, passam a dividir o poderio com a Igreja.
É neste contexto cultural que a visão antropocêntrica se instala e influencia todo campo cultural: literatura, música, escultura, artes plásticas.
Na Literatura, os autores italianos que maior influência exerceram foram: Dante Alighieri (Divina Comédia), Petrarca (Cancioneiro) e Bocaccio (Decameron). Os gêneros mais cultivados foram: o lírico, de temática amorosa ou bucólica, e o épico, seguindo os modelos consagrados por Homero (Ilíada e Odisséia) e Virgílio (Eneida).
Podemos denominar Humanismo como ideia surgida no Renascimento que coloca o homem como o centro de interesse e, portanto, em torno do qual tudo acontece.
Nesse período, compreendido entre a transitoriedade da Baixa Idade Média e início da Moderna (séculos XIV a XVI), os avanços científicos começavam a tomar espaço no meio cultural.
A tecnologia começava a se aflorar nos campos da matemática, física, medicina. Nomes como Galileu, Paracelso, Gutenberg, dentre outros, começavam a se despontar, em razão das descobertas feitas por eles.
Galileu Galilei comprova a teoria heliocêntrica que dizia ser o Sol o centro do sistema planetário, defendida anteriormente por Nicolau Copérnico, além de ter construído um telescópio ainda melhor que os inventados anteriormente. Paracelso explora as drogas medicinais e seu uso, enquanto Gutenberg descobre um novo meio de reproduzir livros.
Além disso, a filosofia se desponta como uma atividade intelectual renovada no interesse pelos autores da Antiguidade clássica: Aristótoles, Virgílio, Cícero e Horácio. Por este resgate da Idade Média, este período também é chamado de Classicismo.
A burguesia e a nobreza, classes sociais que despontam no final da Idade Média, passam a dividir o poderio com a Igreja.
É neste contexto cultural que a visão antropocêntrica se instala e influencia todo campo cultural: literatura, música, escultura, artes plásticas.
Na Literatura, os autores italianos que maior influência exerceram foram: Dante Alighieri (Divina Comédia), Petrarca (Cancioneiro) e Bocaccio (Decameron). Os gêneros mais cultivados foram: o lírico, de temática amorosa ou bucólica, e o épico, seguindo os modelos consagrados por Homero (Ilíada e Odisséia) e Virgílio (Eneida).
Podemos denominar Humanismo como ideia surgida no Renascimento que coloca o homem como o centro de interesse e, portanto, em torno do qual tudo acontece.
Assista uma video aula sobre Humanismo : http://www.youtube.com/watch?v=mwEODBX4YxE&feature=related
Livro O Renascimento de Teresa Aline Perreira de Queiroz
http://books.google.com.br/books?id=rCqcybUR9XgC&pg=PA14&dq=educa%C3%A7%C3%A3o+renascentista&hl=pt-BR&sa=X&ei=GRG1T_nhMczTgQfwk6DsDw&ved=0CDIQ6AEwADgK#v=onepage&q=educa%C3%A7%C3%A3o%20renascentista&f=false
Este livro apresenta um panorama das representações artísticas e da vida social e política da Itália renascentista. Em poucas páginas, toda produção historiográfica sobre o Renascimento é resumida, sem banalização de nenhuma espécie. A pesquisa iconográfica efetuada resultou num vasto painel deste período tão significativo e privilegiado da arte ocidental.Teresa Aline Pereira de Queiroz é professora de História da FFLCH-USP.
Este livro apresenta um panorama das representações artísticas e da vida social e política da Itália renascentista. Em poucas páginas, toda produção historiográfica sobre o Renascimento é resumida, sem banalização de nenhuma espécie. A pesquisa iconográfica efetuada resultou num vasto painel deste período tão significativo e privilegiado da arte ocidental.Teresa Aline Pereira de Queiroz é professora de História da FFLCH-USP.
domingo, 13 de maio de 2012
Pinturas Renascentistas
A criação de Adão (Michelangelo Buonarroti)
O nascimento da Vênus(Sandro Botticelli)
David (Michelangelo Buonarroti )
A Pietà, de Michelangelo
Homem Vitruviano(Leonardo da Vinci)
Escola de Atenas (Rafael Sanzio)
David (Michelangelo Buonarroti )
A Pietà, de Michelangelo
O Pecado Original, de Michelangelo
sexta-feira, 11 de maio de 2012
Principais Pensadores Renascentistas
Montaigne ( 1533-1592)
Estudou direito por alguns anos e exerceu a função de
conselheiro parlamentar em
Bordeaux. Mas tarde tornou-se prefeito desse lugar por quatro
anos e dedicou o resto de sua vida a atividades literárias.
Montaigne pode ser considerado um dos fundadores da
pedagogia da idade moderna, criticou cruamente o estilo de educação bruto de
sua época. Quanto a educação das crianças:
Afirma que todos são diferentes tanto em natureza como em
espírito, não é certo que assimilem de maneira igual em um determinado tempo ou
que respondam tal como ensinado.
Montaigne vai contra a violência e a força, para ele tais servem apenas de
abastardo e emburrecimento a uma natureza generosa.
·
Pontos
-A educação deve ser individual visto que criança
junto aos pais relaxa-se e os pais não são capazes de de lhe castigarem as
maldades.
·
-
A filosofia é um vão nome fantástico, sem
utilidade nem valor, na vida como na prática.
·
-
A disciplina rigorosa sempre me atrapalhou, ide
pelos colégios e só ouvides gritos de crianças martirizadas e de mestres
furibundos.
·
-
Se nosso jovem estiver bem provido de
conhecimentos reais, não lhe faltarão palavras, e virão por mal se não quiserem
vir por bem.
- Os conselhos de Montaigne acenam para um ensino no qual o
aprendizado se faz menos pela apropriação mecânica das matérias e mais pelo
empenho numa tradução “prática” e pessoal do que é ensinado.
aprendizado se faz menos pela apropriação mecânica das matérias e mais pelo
empenho numa tradução “prática” e pessoal do que é ensinado.
Martinho Lutero (1483-1546)
Cistão protestante, Saxônico, Filósofo, Doutor em teologia e
Tradutor.
Lutero teve grande e fundamental importância para o processo
de transição pedagógico pois foi contra a venda de indulgencias que o levou a ruptura com a igreja católica,
e assim após ser excomungado traduziu a bíblia para o alemão. Isso fez com que
as pessoas menos letradas tivessem acesso a linguagem do livro sagrado,
tornando este um fato social.
A idéia da escola pública e para todos, organizada em três grandes ciclos (fundamental, médio e superior) e voltada para o saber útil nasce do projeto educacional de Lutero
A idéia da escola pública e para todos, organizada em três grandes ciclos (fundamental, médio e superior) e voltada para o saber útil nasce do projeto educacional de Lutero
Os Jesuítas
A ordem dos Jesuitas foi fundada em 1534 pelo militar
Espanhol Inácio de Loyola com objetivo de consagrar-se à educação da juventude
católica. O criador da compahia de Jesus imprimiu uma rígida disciplina e o
culto da obediência a todos os componentes da ordem. A Ratio Studiorum é o
plano de estudo e métodos e a base da filosofia dos jesuítas.
A educação dos Jesuitas se destacava a formação das elites
burguesas para prepara-las a exercer a egemonia cultural e política. A sua
pedagogia foi e é criticada por suprir a originalidade de pensamentos e comandar a invasão cultural colonialista
europeia no mundo.
·
Pontos:
· -
Em sua metodologia aplicava como estímulo:
Disputa entre grupos
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-Repetição dos conteúdos entre alunos
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Seguidores de Aristóteles
· -
A não filiação em seitas filosóficas.
Fonte : www.slideshare.net/
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